Descubrimiento de SAFO

Como ya hemos comentado antes, en el s. VI surge una figura representante de la literatura griega; Safo de Lesbos, desde la antigüedad ha sido objeto de interés, ya sea para admirarla o censurarla.

De ella, destaca por encima de todo, la hermosura y sinceridad de su poesia.

Lo importante es que, ha sido descubierto la mitad del fragmento que faltaba de un poema incompleto.

En el año 2004, fue descubierto en Egipto, un papiro con fragmentos de la obra de Safo. Lo sorprendente no es que se haya encontrado parte de un poema suyo, sino que fue hayado dentro del sarcófago de una momia; y no solo esto, sino que tras inspeccionar parte del poema, los investigadores cayeron en la cuenta de que ese fragmento combinaba perfectamente con otra parte que fue encontrada tambien en Egipto el 1922.

...Conceda el medrar a mi boca...

Velad vosotras por los bellos dones de las Musas ceñidas

de violetas, muchacha, y por la dulce lira de los cantos 

pero mi piel, en otro tiempo suave, de la vejez ya es presa

y tengo blancos mis cabellos que fueron negros

y torpes se han vuelto mis fuerzas, y las piernas no me sostienen

antaño ágiles cual cervatillos para la danza.

He aquí mis asiduos lamentos, pero ¿qué podría hacer yo?

A un ser humano no le es dado durar por siempre

A Titono, una vez, cuentan que Aurora de rosados brazos

por obra de amor lo condujo a los confines de la Tierra

joven y hermoso como era, mas lo encontró igualmente al cabo

la canosa vejez, a él, que tenía esposa inmortal...

Pero yo amo la ternura; ...mi suerte es esto y la brillante ansia de sol y belleza

El poema anterior es el que se encontró dentro del sarcófago el año 2004.

Uno de los poemas habla sobre sus hermanos, y la que acabamos de leer habla sobre el amor no correspondido.

Estos poemas se dieron a conocer cuando un coleccionista le mostró un fragmento del poema a un experto de la Universidad de Oxford, que testificó que sin duda era fruto de la mano de Safo.

Pudo ponerse en lo cierto, no solo por la temática del tema, sino por la métrica y el dialecto en el que estaban escritos; y también porque hacia referencia a su hermano, del cual se había puesto en duda su existencia.

Se dice que el poema fue escrito hace 2600 años abordando uno de sus temas más recurrentes, el paso del tiempo y su vejez junto a él. Contiene 101 palabras (en la versión traducida de ingles), estructuradas en 12 versos, formando seis parejas.

Aproximadamente el 90 por ciento del poema es original, tan solo el traductor ha tenido que rellenar varios espacios en blanco.

Los poemas de Safo no solo nos han sorprendido por su contenido, sino por la popularidad que ganó en su época y el aprecio que le tenían todos.

Safo de Lesbos

¿Quién era?  

Safo fue una poetisa griega que vivía en la isla de Lesbos. Se calcula que nació entre el año 630 y 612, mientras que su muerte se aproxima hacía el 570, pero casi no tenemos información biográfica ya que apenas no se dispone de información sobre ella.

No existe ninguna fuente histórica sobre ella aparte de los poemas disponibles actualmente.

Tuvo la suerte de nacer en una familia con recursos, recibió una buena educación y además de su actividad literaria y artística, consiguió destacar mucho en las luchas políticas que tuvieron lugar en Lesbos; cargando muy duramente contra el tirano Pítaco.

Cabe aclarar que la política de esa época venia enmarcada por los dos sistemas predominantes: la democracia y la aristocracia, Safo se ponía a favor de la aristocracia adaptando una actitud de rebeldía, ya que la ''democracia'' de esa época se regía en comprar los votos al pueblo, falseando las alecciones.

 Safo amó tanto a mujeres como a hombres, algo que entre los griegos se consideraba aceptable, ya que eran muchos más liberales comparándolos con los otros pesamientos, en sus versos cantó su amor hacia las mujeres sin censura alguna, lo cual hizo que a lo largo de los siglos bastantes críticos se dirijieran a ella de forma despectiva. Como bien se sabe, el nombre de Safo dió lugar al término sáfico, mientras el lugar de su nacimiento, Lesbos, es el origen del término lésbico.

Safo escribió más de 12.000 hexámetros, en el años 1733 se ordenó la quema de sus libros, porque se decía que eran muy eróticos y que hablaban del demonio.

A continuación, dejo un poema suyo que me ha llamado la atención;

Y cuando te miro de frente creo

...

y cuando te miro de frente creo

que jamás Hermíona fue tan bella

y que no está mal que a la rubia Helena

yo te compare…

LA ODISEA 

La Odisea es un famoso poema épico compuesto por más ni menos de 24 cantos, cuyo autor recibe el nombre de Homero. Se piensa que fue escrito sobre el siglo VIII a.C, en Grecia.

Narra la vuelta a casa de Ulises, después de haber estado 10 años en la guerra de Troya, él desea volver a Ítaca cuanto antes y esta dispuesto a cruzar mares y lo que se venga encima por volver con su família, Telémaco su hijo y Penélope su esposa, la cual espera su llegada rechazando a todos los pretendientes dispuestos a ocupar el trono de rey, que pertenece a Ulises. 
                                     

Lo que distingue a Ulises de Aquiles (personaje principal en la Ilíada) es que su mejor arma es la mente, la astucia. Su inteligencia le permite salirse de todos los problemas que se le presenta, sin necesidad de usar la fuerza. Como es el final de la Guerra de Troya, gracias al enorme caballo de madera que el ideó, disfrazándolo de regalo, regalo que en el interior escondía muchos guerreros.

El poema en sí, esta dividido en 3 partes;

1.  La Telemaquia, en ella se narra la ausencia del rey (Ulises) en Ítaca, el sufrimiento de su hijo y su esposa, y como el jóven se ve obligado a emprender un viaje en busca de su padre.
2. En el regreso de Ulises, él llega a la corte de Nausítoo, y es ahí cuando recuerda quien es y narra todo su viaje desde Troya hasta ese punto, haciendo conmover a todos los invitados de la sala y hasta tal punto de que él mismo llora al recordar su identidad.
3. En la venganza de Ulises, por fin consigue llegar a Ítaca, su utopía, donde al principio solo le reconoce su perro. Después reconocido por sus esclavos, su hijo y más tarde Penélope, consigue recuperar el trono y su reino.

A mí, sin haber leído ni la Ilíada ni la Odisea personalmente, solo habiendo sido receptora de la transmisión oral, pienso que la Odisea me gusta más, ya que conlleva muchas más aventuras, es más emocionante y te hace cuestionarte que pasará después de lo que estás leyendo.

Estas obras adaptan un carácter muy humanizado, pues cualquiera podría sentirse identificado con los sentimientos que se presentan en estas. También te enseña un valor muy importante, en la Odisea, se aprecia como Ulises después de haber estado 20 años fuera, tan solo quiere volver a Ítaca, con su hijo y su mujer, quien la espera tejiendo un manto que representa la muerte de Ulises al ser finalizado, por eso todas las noches ella lo deshacia, esperando la llegada de su amado. Y por otra parte Ulises tenía en la mente Ítaca para seguir hacia adelante. Se ve representado los valores de fidelidad, coraje, y tambien que tener un sueño en tu mente te hace más fuerte y astuto, porque nada te hace más fuerte que las ganas de volver con los tuyos.

LAS AMAZONAS

En la mitología clásica se habla de unas mujeres guerreras, cuyas reciben el nombre de Amazonas, se dice que era un pueblo gobernado y conformado únicamente por mujeres. En la literatura griega se las representa como antagonistas de los griegos, se narran enfrentamientos contra héroes griegos y reinas amazonas, como es el duelo de Aquiles contra Pentiselea, en la guerra de Troya.

La presencia de los hombres era permitida siempre que desempeñaran trabajos de servidumbre. Para perpetuar la raza de unían con extranjeros, pero sólo conservaban a las niñas. Si nacían varones, se cuenta en algunas versiones, que los mutilaban dejádolos ciegos y cojos. Otras fuentes indican que los mataban.

¿Quienes eran las Amazonas?  Ellas han sido una gran inspiración para la literatura y un ideal perfecto de la mujer guerrera, valiente y segura. Es un pueblo constituido por mujeres, en cuya comunidad no había hombre alguno, descendientes de Ares, dios de la guerra y de la ninfa Harmonía. Al ser un pueblo muy guerrero, su principal diosa era Artemisa, la cazadora.

¿Existieron realmente y dónde? El mito cuenta que vencieron a los Atlantes y que lucharon en la misma Guerra de Troya, también se dice que llegaban a cortar su pecho para usar el arco con mayor facilidad, de ahí su nombre 'a mason' = sin pecho, pero ese mito es universal. Unos exploradores, cuentan que navegando por un enorme rio, ellos y sus tropas fueron atacados por unas mujeres guerreras, y desde ese día ese rio se bautizó con el nombre, 'El Rio de las Amazonas'. 

Dejando de lado la parte mitológica, las Amazonas sí existieron. Se trataba de una tribu de mujeres independientes que estaban repartidas por toda Grecia.

¿Cuándo existieron? Según la mitología griega existieron en el siglo VIII a.C, vivieron durante mil años en las zonas boscosas de Grecia, y rara vez se las veía por los acantilados o por el mar.

¿Cómo eran? A parte de ser el prototipo de mujer guerrera, fuerte, astuta, vencedora... Se dice que tomaban prisioneros a los hombre, y después de usarlos para procrear los mataban para que no conocieran su escondite, no necesariamente le tenían fobia al hombre, simplemente los veian como un sexo más débil e inferior a ellas, por lo que no admitian su supremacia. Por lo qe he leido, pienso que eran unas mujeres con un carácter muy independiente.

¿Quiénes eran? El origen de este pueblo nace del resentimiento de haber sido un grupo de mujeres capturadas por hombres griegos, cuyos las violaron y maltrataron, que finalmente lograron vencer a un captadores y guiaron el barco que las transportaba a una isla, en la cual es establecieron y prosperaron como nación.

¿Se habla de las Amazonas en la literatura clásica? Y tanto que si, parte de su historia nos llegó a través de la literatura clásica, desde Homero y su Ilíada hasta innumerables mitos y leyendas, sin contar su transmisión oral.

Una de las fuentes que nos habla directamente de ellas es Heredoto, que en su libro IV hay un pequeño apartado titulado ''Historia de las Amazonas''.

LA MUJER EN LA BÍBLIA

 

 

Desde siempre la mujer ha sido menos valorada ya que siempre se ha pensado que lo que es capaz de hacer una mujer, a un hombre le sobran las cualidades para realizarlo, pero eso solo son estereotipos.

Todos tenemos unas cualidades u otras, pero nadie es malo en todo.

Pues este principio de machismo ya se ve reflejado al principio de la Biblia, ya que la mujer no debió ser creada para el 'uso y disfrute' del hombre o para que él no estuviera solo, sino para conseguir poblar un mundo entero o por el simple hecho de que hacíamos falta.

Pero, ¿porque se conoce más la versión de la creación en la que la mujer sale de una costilla de Adan(1), que la versión en la cual la mujer es creada a semejanza de Dios, igual que el hombre(2)?

Yo creo que es algo que no podemos saber a ciencia exacta, tal vez porque nos inculcaron la primera versión desde pequeños y es la que vemos más normal, o tal vez fue porque a la Iglesia le interesaba tener a la mujer en segundo plano, pero es algo que llama la atención, ya que en un escrito como es la Biblia, que ha llegado a ser el libro más traducido en el mundo, se puede ver tan bien signos de machismo, puesto que no son las únicas líneas que infravaloran a la mujer indirectamente.

Aquí os dejo un par de citas:

''En gran manera multiplicaré tu dolor en el parto, con dolor darás a luz los hijos; y con todo, tu deseo será para tu marido, y él tendrá dominio sobre ti.''

''¿Y cómo será limpio el que nace de mujer?''

''La mujer es una burra tozuda, un gusano terrible en el corazón del hombre, hija de la mentira, centinela del infierno, ella ha expulsado a Adán del Paraíso.''

''La mujer es un error de la naturaleza, nace de un esperma en mal estado.''

Y otras muchas más que no favorecen a la mujer.

 

Personalmente, no se como el libro de los Cristianos, los cuales fijan sus principios en la libertad, igualdad y otros derechos básicos, se pueden encontrar tantas cosas, frases, imágenes (sin falta de leérselo, tan solo investigando un poco) en contra de la mujer.

 

 

 

Después de haber estado buscando entre los diferentes mitos que nos dan a encontrar actualmente, me he topado con este mito Egipcio sobre la creación del mundo que me ha llamado mucho la atención, a continuación os lo dejo;

En el principio del tiempo tan sólo existían inmensas masas de aguas turbias cubiertas por absolutas tinieblas, una obscuridad que no era la noche, pues ésta no había sido creada todavía, era el océano infinito conocido por los egipcios como el  océano primordial Nun, que contenía todos los elementos del cosmos. Pero aun así no existían ni el Cielo ni la Tierra, tanto los hombres como los dioses aún no habían nacido. No había vida ni muerte. El espíritu del mundo se hallaba disperso en el caos, hasta que tomando conciencia se llamó a sí mismo; así nació el dios Amón Ra.
Amón Ra estaba solo; así que decidió crear de su aliento a Shu (él viento), y de su saliva según la mitología creó a Tefnut (La humedad), y les ordenó que viviesen al otro extremo del Nun. Después Amón Ra hizo emerger un espacio seco donde pudiese descansar; a aquel espacio seco le llamo tierra, y a la Tierra que emergió le llamó Egipto. Y como surgíó de las aguas, viviría gracias a éstas; así que hizo que las aguas estuviesen en la Tierra; así nació el río Nilo.
Ra fue creando la vegetación y los seres vivos a partir del Nun para llenar el vacío de la Tierra. Entretanto, Shu y Tefnut tuvieron dos hijos, a los que llamaron Geb (La Tierra) y Nut (El Cielo). Geb y Nut se casaron; así, el cielo yacía sobre la tierra, copulando con ella. Shu, celoso, los maldijo y los separó sosteniendo al cielo sobre su cabeza y sus hombros, y sujetando a la tierra con sus pies. Otras versiones cuentan que al estar Geb y Nut juntos el cielo y la tierra estaban unidos sin dejar espacio para la creación del dios Amón Ra, así que éste le pidió a Shu que separara a sus hijos sosteniendo a Nut sobre su cabeza y sus hombros, desde aquel momento el viento yacía en medio del cielo y la tierra; aun así, Shu no pudo impedir que Nut tuviera hijas, las estrellas, así dando origen a la bóveda celeste.
Sin tener conocimiento alguno de lo ocurrido con Geb y Nut, Ra había enviado a uno de sus ojos a buscar a Shu y Tefnut para que le dijese lo ocurrido. Pero cuando el ojo regresó sin obtener lo que buscaba, otro ojo había ocupado su lugar. El primer ojo comenzó a llorar, hasta que Amón Ra lo colocó en su frente, creando así al Sol. De las lágrimas de aquel ojo que cayeron a la tierra nacieron los primeros hombres y las primeras mujeres, que poblaron en la tierra de Egipto.
Todas las mañanas, Amón Ra recorría el cielo en una barca que flotaba sobre Nun, que ya cubría el cosmos dividiéndose en las aguas sobre el firmamento, y las aguas del abismo. Aquella barca de Amón Ra viajaba por el cielo transportando al Sol, iluminando así a la Tierra por un periodo de tiempo de doce horas hecho por los egipcios. Cada noche, Nut se tragaba él sol, pero éste se regeneraría la mañana siguiente, y Ra continuaba su viaje por la Duat, el equivalente del Infierno egipcio, dónde debía cruzar por doce puertas, una por cada hora de la noche, éstas estaban custodiadas por la serpiente enemiga de Amón Ra, Apep (O Apofis en griego) la serpiente, cuyo objetivo era acabar con el sol, la Maat (El orden cósmico) si atravesaba la Duat, volvía a nacer de Nut el sol, y Amón Ra lo volvía a transportar por el cielo durante otras doce horas, dando origen a un nuevo día.

 
A mi personalmente estemito me ha llamado mucho la atención, porque me parece muy fantástico ver como de algo normal, como los elementos de la tierra, puedan crear una historia alrededor intentado dar explicación sobre algo que nunca se sabrá a ciencia exacta.